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湖南公務(wù)員考試申論——開頭取勝之法

發(fā)布:2025-01-07 08:53:29 字號: | | 我要提問我要提問
 \ 湖南公務(wù)員考試申論技巧方法案例
 
  如何在千萬試卷中讓考官眼前一亮,最基本要做到“人無我有,人有我優(yōu)”,就必須要學會立足材料的基礎(chǔ)上,適度超越材料。打造亮點也并非一蹴而就需要大家能讀懂材料的基礎(chǔ)上在模仿材料話題進行適當?shù)膬?yōu)化,這樣既能保證不偏離材料,又能推陳出新博考官眼球。現(xiàn)就針對“不學禮,無以立”為范本進行示范,希望對廣大考生有所幫助。
 
  概括式,立足材料:
 
  文以載道,以文化人。時下,國民素養(yǎng)低下,褻瀆文化習俗;教育走太快,靈魂跟不上等事例屢見報端/比比皆是/俯拾皆是/觸目皆是/司空見慣(問題)。其根源在于失“禮”/不學禮(不學以和為貴,誠信知理,與人為善之禮)。由此可知不學禮勢必將喪失禮儀之邦,千古流傳的美譽;破壞誠信知理,與人為善的氣度(影響)。因此要學禮立大國范需夯實公民素養(yǎng),筑牢大國底線,弘揚中國精神/因此,唯有學禮方能立公民范,民族范,大國范。
 
  概括式,超越材料:
 
  文以載道,以文化人。時下,國民素養(yǎng)低下,褻瀆文化習俗;教育走太快,靈魂跟不上等事例屢見報端。其根源在于失“禮”。由此可知不學禮勢必將喪失禮儀之邦,千古流傳的美譽;破壞誠信知理,與人為善的氣度。因此,唯有學禮方能立公民范,民族范,大國范。
 
  對比式:
 
  《周禮》《論語》孔融讓梨、禮賢下士、尊師重道、君臣父子;“以和為貴”“禮儀之邦/與人為善/誠信知理”;以文化人,文以載道。古有《周禮》教化為政者以禮善治,有《論語》“不學禮,無以立”引導世人知書達理/修身立世;今有“以和為貴”的大國范兒,“與人為善”的大國氣度。“禮”為民立身之本,為國之重器,以禮治國之道自古有之。由此可知,學禮方能立公民范,民族范,大國范/學禮才能兼濟天下。
 
  釋義式:
 
  《論語》曰:“不學禮,無以立”。不學禮便不能知書達理,立德修身;不能以和為貴,以禮治國更不能弘揚中國精神,立大國范兒。/(不懂得為人處世之道,不懂得崇德向善/誠信知理之道,更不懂得以和為貴之道。)學禮修身,學禮治國之道自古有之,因此,唯有學禮方能立公民范,方能立民族范,立國家范。
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