人類社會的發(fā)展史證明：當(dāng)人類友好保護(hù)自然時，自然的回報(bào)是慷慨的;當(dāng)人類粗暴掠奪自然時，自然的懲罰也是無情的。黨的十八大以來總書記深刻回答了“為什么建設(shè)生態(tài)文明，建設(shè)什么樣的生態(tài)文明，怎樣建設(shè)生態(tài)文明”的重大問題，提出了一系列標(biāo)志性創(chuàng)新性戰(zhàn)略性的重大思想觀點(diǎn)，形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想觀點(diǎn)。生態(tài)文明建設(shè)的成果告訴我們：人類要不負(fù)青山，以自然為根、尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然、建設(shè)生態(tài)文明，去構(gòu)建地球生命共同體，去建設(shè)清潔美麗的世界。

 

　　【綜合分析】

 

　　中國古代道家最早生發(fā)出“天人合一”的思想，莊子認(rèn)為，“天地與我并生，萬物與我為一”，因此，“自然即我，我即自然”。老子則直接論述“人法地，地法天，天法道，道法自然”。在道家看來，天和人是一體的，一切人皆應(yīng)該尊重、遵循自然規(guī)律。天人合一亦是儒家的生態(tài)哲學(xué)基礎(chǔ)，孟子稱之為“天人相通”，荀子則主張“天人相分”，宋代大儒張載論述“天人一氣”，到了唐代，柳宗元、韓愈等則提出“天人感應(yīng)”“天人合德”“天人相參”等觀點(diǎn)。盡管儒家學(xué)者對天人合一的自然觀表述不一，但皆在闡釋一個主題：人與自然的和諧共生，人類在改造自然的過程中要尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。

 

　　人與自然和諧共生是馬克思主義的一個重要觀點(diǎn)。馬克思指出，“人是自然界的一部分”，“人靠自然生活”，強(qiáng)調(diào)人類在同自然的互動中生產(chǎn)生活發(fā)展，不以偉大的自然規(guī)律為依據(jù)的人力計(jì)劃只會帶來災(zāi)難。恩格斯深刻指出：“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮�，對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進(jìn)行報(bào)復(fù)。”這些思想深刻揭示了人與自然的辯證統(tǒng)一關(guān)系，人類善待自然就會獲得自然的饋贈，反之就會受到自然的懲罰。

 

　　一部人類文明史就是人與自然關(guān)系的發(fā)展史，原始文明時期人類必須依附大自然，主要靠簡單的采集漁獵，獲得生存所需;農(nóng)業(yè)文明時期，人類廣泛利用自然，主要靠農(nóng)耕畜牧穩(wěn)定的獲取自然資源，以支撐自身發(fā)展;工業(yè)文明時期，人類利用科技大規(guī)模改造自然，一度存在征服自然的理念，凌駕于自然之上，造成了生態(tài)環(huán)境的巨大破壞，后來認(rèn)識到保護(hù)自然的重要性，開始修復(fù)生態(tài)，保護(hù)環(huán)境，人與自然的關(guān)系進(jìn)入新階段。

 

　　從十八大開始，生態(tài)文明建設(shè)就納入了中國特色社會主義總體布局，與此同時，黨中央也出臺了一系列重大決策部署。在全國人民的不懈努力下，我國的生態(tài)文明建設(shè)取得了重大進(jìn)展和積極成效。右玉荒漠變綠洲的生態(tài)奇跡，成為新中國綠色發(fā)展的典型樣板;塞罕壩在三代人持續(xù)努力下，從黃沙遮天日、飛鳥無棲樹的荒漠變成了可以抵御風(fēng)沙、綠意蔥蘢的林海;一度瀕臨滅絕的中國豹，于2013年起被發(fā)現(xiàn)已重返人口密集的華北棲息地，云南大象北遷南返等，這些均是中國生態(tài)保護(hù)和恢復(fù)有力的鮮明跡象，也是我們不負(fù)青山的具體表現(xiàn)。

 

　　【參考對策】

 

　　認(rèn)真貫徹總書記新年賀詞中強(qiáng)調(diào)的生態(tài)文明建設(shè)，要堅(jiān)持環(huán)境保護(hù)理念先行，在保護(hù)中發(fā)展，在發(fā)展中保護(hù)，協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系。一是以綠水青山就是金山銀山的理念為先導(dǎo)，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先，自然恢復(fù)為主的方針，堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。二是要構(gòu)建全過程，全方位防治體系。健全源頭預(yù)防過程控制損害賠償責(zé)任追究的生態(tài)環(huán)境保護(hù)體系;構(gòu)建以排污許可制為核心的固定污染資源監(jiān)管制度體系，完善污染防治區(qū)域聯(lián)動機(jī)制和陸海統(tǒng)籌的生態(tài)環(huán)境治理體系;深化排污口設(shè)置管理改革，打通岸上和水里陸地和海洋，構(gòu)建水陸統(tǒng)籌、精準(zhǔn)科學(xué)的江河候海水污染治理。三是以綠色轉(zhuǎn)型為驅(qū)動，推行綠色規(guī)劃，綠色生活，實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和的目標(biāo)，助力全球可持續(xù)發(fā)展;以人民福祉為中心，心系人民群眾對美好生活的向往，增強(qiáng)各國人民的獲得感、幸福感、安全感，以此促進(jìn)社會公平正義。