2017年湖南公務(wù)員考試申論熱點(diǎn)：“詐騙村”背后的鄉(xiāng)土文明缺失
申論部分不僅要多關(guān)注社會熱點(diǎn)，更重要的是勤動筆練習(xí)，并使用適當(dāng)?shù)慕滩奶嵘约海?/span>2017年湖南公務(wù)員考試用書中申論部分主要提供對申論的全面認(rèn)識、提升申論應(yīng)試能力、申論的應(yīng)用文寫作以及相應(yīng)真題演練，能夠助備考者一臂之力，切實(shí)增加申論科目分?jǐn)?shù)。
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河南上蔡是冒充軍人電信詐騙犯罪的始發(fā)地和重災(zāi)區(qū)。近年來，從身著軍服冒充軍人詐騙到冒充軍人電信詐騙，騙子的詐騙手段也在不斷翻新。上蔡縣政府部門背負(fù)了巨大的壓力。一邊是在逃人員陸續(xù)歸案，一邊又新添在逃人員。如何修復(fù)“犯罪土壤”，成為擺在當(dāng)?shù)卣媲暗囊坏离y題。
個體被騙的案例，包含了多個話題因素，“冒充軍人”“損害信任關(guān)系”“信息保護(hù)漏洞”等，不斷加劇著電信詐騙愈演愈烈的趨勢。在追問個體的是非對錯之外，反思“詐騙村”鄉(xiāng)土文明的缺失，同樣迫切和必要。
雖說不能以偏概全，因一些地方個別人的行為給相應(yīng)地方“貼標(biāo)簽”，但媒體報道的“詐騙村”“造假村”“外賣村”，讓原本隱匿于公眾視線之外的問題得以曝光。若因此忽視了一個群體所能帶來的影響，那么類似的村落，還會在其他地方反復(fù)出現(xiàn)，帶來致命的危害。
我們的鄉(xiāng)土習(xí)慣似乎在城市化和物欲化的過程中，成了現(xiàn)代社會的阻礙。確實(shí)，一些在生活中習(xí)以為常的小事，若放大到整個社區(qū)、整個城市，可能變成一種群體現(xiàn)象。至于這種現(xiàn)象的性質(zhì)是好是壞，要分時間和空間來判定。毋庸置疑，“詐騙村”就是一個群體亂象。
自城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)形成以來，城鄉(xiāng)差距已不僅體現(xiàn)在直觀的經(jīng)濟(jì)層面，而早已體現(xiàn)到了文化和價值觀層面。以至于城里人談及鄉(xiāng)土文明時，很少會聯(lián)系到自己的家庭文化以及村莊文化。漸漸地，大步向前邁著的“城市化”腳步，逐漸失去了自身的文化底色，丟失了原本彌足珍貴的鄉(xiāng)土文明。
有人認(rèn)為，將“詐騙村”的個例放大，屬于小題大做，我卻不這么認(rèn)為。有可能在若干年以后，你我曾經(jīng)所能看到的鄉(xiāng)村，都會在一幢幢高樓大廈的偉岸身影中，被迫低下頭。但是，如果文明底色仍然留存于我們心中，在我們失魂落魄時，它就會驕傲地抬起頭顱，以“我輩豈是蓬蒿人”的驕傲，安撫千瘡百孔的鄉(xiāng)土文明。
在這個信息泄露比保密還容易的年代，個體的失序早已將群體的焦慮放大得越來越明晰。這不僅是一所村莊文化的走偏，更是鄉(xiāng)土文明漸失底色。
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